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茅盾：最漂亮的生意 現在天字第一號的生意，該推運輸業。這勾當是賺錢的，然而又妙在處處合法。走私，囤積，都能發大財，可是美中不足之點，——名片太壞。哪里能及運輸業，既賺錢，又有貢獻于抗戰建國！ 這樣的好生意，自然不是人人可得而為之了。門路，后台，手腕，都不可缺，而資金尚屬余事。此中翹楚，如官商合辦，“國府特許"之某運輸公司，擁有卡車千余輛，雄視西南，儼然一“王國"。然而公私物資需要流通者太多了，運輸工具總感覺不夠，所以雖有"王國"在上，附庸仍可存在。最小者，有車一輛，身兼車主與司機，仆仆風塵，形同負販，但也照樣賺錢。據此道中人說，此中困難，不在得車，而在領照；不患無客，而患在缺油。照與油必如何而可得，那就要看各人的有沒有"辦法"了。如果你在這一門生意上站穩了，那么，財富逼人來，你即無意多賺，“時勢"亦不許可。福特或道奇貨車一輛，已經有了上萬公里的記錄，雖尚能服務，卻已如肺病第三期的癆病鬼，可是你若"出讓"，還可以收回買價四倍乃至六倍之多，而且包你沒人敢說你一句"心黑"。 運輸業對于抗建的貢獻，早已赫赫在人耳目，毋庸我再表揚，但它在公路上的荒涼去處，往往驀地創造出一個繁華的市鎮，——這樣的"功德"，卻是不可不記的，這里便有一個標本。 地點，離重慶約十余公里。本來是連"村"也不夠格的小地方，只看路旁一色的新房子，便可明白。但自從有了"站"，特別是有了某大運輸公司的"廠"以后，便完全不同了。這里有一家旅館，每天塞足了各省口音的旅客，軍政商各界的人物。有大大小小的飯店十多家，招牌上不曰"天津"，即稱"上海"。有理發館，門面實在不壞。甚至也有專門的"湯圓大王"。而最足表示起特色的，還有游擊式的擦皮鞋童子。除旅館而外，一切的“物質設備"都是為了該運輸公司的從業員。而從業員之中，什九是曾在上海居留過的江浙人，故滿街吳儂軟語，幾令人忘記了這地方是四川。 在貨車奔馳，黃塵如(www.lz13.cn)霧的路旁，時常見有裝束入時的少婦，電燙的飛機頭，高跟皮鞋，拿了手杖或不拿手杖，輕盈緩步，香氣欺人，渾身是久慣都市生活的派頭。她們大都是高級職員的姨太太或臨時太太。但也有服裝雖然摩登舉止依舊不脫土氣的少婦，那大概是司機先生們的"家里人"，——司機先生們是在沿線的大去處都有一個"家"的，此處是"起點"，自然應該有。賣笑生活的女子，又是另一種作風：花洋布的衣服，狼藉不勻的脂粉，短發打成兩根小辮子，掛在頸邊，辮梢是粉紅色的大綢結。她們的來歷，可就復雜了：有的是從敵人的炮火下逃得了性命，千里流亡，被生活的鞭子趕上了這條路的；也有的未嘗流亡，丈夫或哥哥正在前線流血，她們在后方卻不得不犧牲皮肉從那些"為抗建服務"的幸運兒手里騙取一點衣食的資料。 這里沒有電燈。晚上用古式燈台，點胡麻子油，光昏煙重。但這并不妨礙了人們在室內的活動。當公路上車輛絕跡，飯店里酒闌人散的時候，賣笑女出動了，而雀戰也開場了。幾家雜貨店的老板娘能夠從洋燭的銷售數目計算出當夜有幾場麻將。到了第二天中午，在飯店里廣播戰績了：輸贏不大，某主任掏出了三百，某管理員進帳五六百，某科員終場未得一和，也不過輸了九百多元罷了！這個數目，差不多等于該科員全年的薪水，然而他在一夜之間就輸去了，卻毫不在意。 茅盾作品_茅盾散文 茅盾：大鼻子的故事 茅盾：詩與散文分頁：123
張抗抗：通靈仙鶴 這是扎龍保護區的一項"絕活"一一丹頂鶴留鳥的飛行表演。 那群白色的大鳥，從濕地邊緣一處高地上的"放飛場"中結隊走出來亮相的時候，一個個長腿長頸、昂首挺胸，潔凈而矜持；一身素衣白衫配一頂精巧的小紅帽，活像英勇瀟灑的斗牛士。它們眺望遠方，遙望長空，靜默地各就各位等待出發。忽聽旁側的養鶴師傅發出一聲類似鶴唳的長鳴，那幾十只大鳥先后拉開距離，踮起腳尖，張開闊大的白色翅膀，忽煽著悠悠起飛；一陣強大的氣流，如風如雨，從我頭頂掠過，我的頭發被吹起來，裙子被掀起來；那個瞬間我看清了它們巨大的白翅上，鑲滿了黑色的尾花；眼前飛旋的白羽如霧氣升騰，一時遮天蔽；須臾間，潔白的鶴群已迅速升空，前后錯落有致，一頂頂小紅帽破云領先，長脖似劍，長腿如槳，舒展的翅膀柔軟輕盈如朵朵祥云，飄飄欲仙；驚鴻一瞥，藍天下只見一道道銀光閃爍，那不是鶴在飛翔而是云在飛揚...... 那個時刻，北國的天空中，云朵忽而隱沒不見，被盤旋的白鶴覆蓋了。 那個時刻，北國的夏季，清涼的大雪紛紛，如旗如席，迎風漫卷。 我從未見過近在咫尺的美麗大鳥，如此生機靈動、翩然乘風翱翔。 它們像一群嶄新的超音速機群，在藍天下進行著莊嚴而優美的飛行表演，間或變換姿勢和隊形，彼此配合默契；它們像一群天外來客，白色的精靈與天使，因對地球情有獨鐘而不思歸去，它們碩大的翅膀從空中掠過，轉了一個大圈兒，在地面投下移動的暗影；然后緩緩地緩緩地下降，一只接著一只，落在遠處翠綠的沼澤地里。 丹頂鶴降落的姿態也是極為優雅的--在下降的過程中，逐漸減小翅膀舒展的幅度，慢慢收攏身后那兩支碩長的"起落架"，就在即將接觸地面的一剎那，身子前傾，彎曲的雙腿迅即伸直，然后穩穩站立。此時巨大的翅膀已全部合攏，幾近天衣無縫地覆于背部，翅膀張開時那邊緣上黑色的羽花，猶如一把收起的傘，變成了一撮黑色的尾翼自然垂落--于這一系列動作完成得如此漂亮而利索，令人嘆為觀止。 卻有一只"逃飛"的懶鶴，一直留在草地上東張西望地遛達。它用長喙調皮地啄人，然而你進它退，依然保留著對人的高度警惕。丹頂鶴是一種溫和卻極為機警的大鳥，我無法撫摸和親近它。在鶴類馴化場，專為白鶴"接見"并與遠方來客留影而設立的園中，扎龍鶴(www.lz13.cn)群中那一位最聰明漂亮的超級明星，從籠中款款走出，一派訓練有素的國際模特風度，然后輕輕邁上樹樁，長長的黑頸隨之昂然翹立，迅速擺好了與人照相的架勢，儀態萬方。聽得相機咔喳一響，便不耐煩地走下樹樁，掉頭而去。只有在池塘邊洗澡的一群雛鶴，乳黃色的羽毛未豐，渾身濕漉漉地滴著水珠，搖搖晃晃地追來逐去地玩耍，一副未歷世事、天真無邪的模樣...... 在扎龍保護區內的世界珍貴鶴類展覽園中，見到形態各異的多種美鶴。其中有一只藍灰色的赤頸鶴，來自印度、斯里蘭卡，身材奇高幾乎像一只幼年長頸鹿，羽豐油毒線條流暢，紅頸銀衣，頭頂一朵菊花狀的巾冠，每一根挺拔的冠須都金光閃爍，猶如一頂金質皇冠。故而步態傲慢，頗有王者風范。赤頸鶴生性兇猛，忽抬頭昂然長嘯，聲如洪鐘...... 都說鶴通人性，一夫一妻制終身相守。雌鶴每年春季產卵兩枚，若遇意外事故，雌鶴還會再次產卵兩枚，直至成功孵化，可見仙鶴的天性中具有計劃生育意識。鶴蛋呈灰白色，上有淺褐色斑點，由雌鶴與雄鶴輪流孵化，共同養育幼雛，夫妻恩愛平等，令人欽羨。只是聽說曾有一只雄鶴因常常外出拍電視上鏡頭，受到外界誘惑，竟然移情別戀，跟另一只雌鶴遠走高飛。它的"原配"痛心之極，在扎龍老窩上空久久盤旋，風聲鶴唳，凄厲悲愴，哭聲催人淚下，最后這只雌鶴不得不離開扎龍這個傷心之地，不知去向...... 扎龍濕地的丹頂鶴群中，有過多少感人至深的親情友愛呢?然而，仙鶴有愛，卻不會有恨。面對至情而圣潔的仙鶴，人類是否多少會有些愧疚呢? 張抗抗作品_張抗抗散文集 張抗抗：鶴的舞蹈 張抗抗：說綠茶分頁：123
白巖松：幸福可以無限靠近，無法徹底到達 我們為什么不幸福？ 1997年底，我買了這輩子的第一輛車。車開回來后我很興奮，吃完晚飯，荒郊野嶺連路燈都沒有，我開車帶大家出去兜風。那么小的富康，里面居然裝下七個人，我這輩子都忘不了那天晚上感受到的幸福，不僅我，車上的每一個人都是如此。今天看來超員違章了，但荒郊野嶺中，幸福感更是“嚴重超載”。 后來我換過幾輛車，價錢也越來越貴，但我再也找不到當初那個夜晚的幸福。 這是怎么了呢？ 幸福需要三個層面的因素，物質、情感和精神，物質是基礎，情感是依靠，精神是支柱。 過去吃不飽、穿不暖的時候，我們以為只要擁有了物質基礎就會幸福，忽略了情感和精神的作用。后來發現它只是個基礎，如果情感和精神上有所欠缺，依然不會幸福。 現今的我們，物質大踏步地向前走，在情感和精神方面，是否失去了很多呢？ 幸福和別人有關嗎？ 你出家門的時候很幸福，很開心。可是隨后，買早點排隊有人加塞兒；過馬路周圍的人都闖紅燈，讓你進退兩難；去銀行取錢，營業員耷拉著臉，給你不少冷遇？？你覺得你會幸福嗎？ 也有可能，一些素不相識的人，使你擁有了某種幸福的感覺，哪怕你是“受害”的一方。公共汽車上被人家踩了一下腳，本來很惱怒，沒想到對方非常誠懇地向你道歉，那一瞬間你很溫暖。你的東西掉地上了，旁邊的人撿起來遞到你手上，你覺得這個世界還是很有愛。 幸福當然跟別人有關系，這就是問題所在，也是我們當下經常不幸福的由來。物質是基礎，可以依靠自己去創造，情感卻不僅僅是自己的事，和父母家人有關，和身邊每個人有關。 幸福和國家有關嗎？ 有些調查數據顯得很個人化，比如財富、物質、情感等，也有很多跟周圍的大環境有關系。比如一個廉潔、高效的行政系統，民主和自由的社會環境，都會讓我們感覺很幸福。所以，幸福怎么能跟國家沒有關系呢？ 那年3月5日，溫家寶總理的政府工作報告當中出現了“尊嚴”二字，當晚我在《新聞1+1》的直播里說：“我終于看到了這個字眼，這是一個比讓中國成為GDP世界第一還要難以實現的目標，但它畢竟已經出發了。” “尊嚴”是我看到的最富有詩意的政治語言。國家既然確立了這樣的目標，接下來就還會思考很多問題，比如，到底什么是大事，什么是小事？如果只有奧運、亞運、世博才算大事，老百姓的事都是小事，那就麻煩了。 北京奧運會結束后，我寫道：“該到了把每一件小事當大事的時候，也該到了把每一個中國人的福祉當成最大目標的時候。” 不能因為奧運會來到北京、世博會來到上海、亞運會來到廣州，我們就要犧牲自己所有的喜怒哀樂，甚至批評的權利和不滿意的權利。 廣州亞運已經體現出很大的進步，一路都是“罵罵咧咧”過來的：老百姓抱怨亞運擾民，官員也會出面道歉。我甚至認為將來，如果中國哪個城市再要申辦奧運會，支持率只有70%，不意味著退步，反而意味著進步。 就好像中國人非得過足了開車的癮，才會重新回歸騎車和步行；非得把亂七八糟的情感都體驗一遍，才重新體會到家庭的可愛。 幸福和信仰有關嗎？ 我所謂的信仰，不只是簡簡單單的宗教—宗教也并不簡單，但怕大家理解得簡單。 中國人的宗教觀是什么呢？人跟佛之間互惠互利。大家都有很強的功利心，進到寺廟里，啥事？想生孩子，找觀音。啥事？身體不太好，藥王殿。啥事？缺錢，財神爺。 有信仰的最大好處是什么？有敬，有畏。當你的內心里上有天、下有地的時候，你很踏實，知道自己該怎么做事。 全世界沒信仰的人只有十一二億，大部分都在中國。中國人里有信仰的，一億多人信著佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教，還有一億多信共產主義，剩下的就只信人民幣了。如果大家都用一種方法信人民幣還好，那叫人民幣教，沒有，各有各的信法。于是就亂了，亂的不止是方寸。 以茶代酒，淡中得味 幸福在你心里，不需要外在標準的衡量。 人生中得意和失意都只占5%，剩下的90%是平淡。你能不能把那90%的平淡過得不那么平淡？不太容易，尤其年輕的時候更不容易。 我觀察我的兒子，他不太愛喝白開水，也不太喝茶，愛喝各種飲料，甜的，刺激的。因為人生淡，年輕的時候味道少，他需要用更強烈的味道，去給自己一種觸碰。 而我現在愛喝的都是淡的東西，白開水、綠茶。過去愿意喝肉湯，現在愿意喝好的青菜燉了很久之后的湯。小時候覺得這個沒味，現在才知道真叫鮮，淡中得味。這是歲月給的。 無限靠近但無法抵達 有一天我們會到達幸福嗎？ 百米比賽會有一條固定的終點線，即使你跑得慢，十幾秒、二十幾秒也到了，總能撞線。 但幸福沒有終點線。有的人剛跑不久就到了，有的人跑很久也沒到。 “也許我們喜歡的不是成熟，而是走向成熟的過程。”同樣，也許我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過程。 幸福就像“百分之百”的黃金，沒有絕對的抵達，但可以無限靠近。 白巖松：不要拿別人的標準定義自己的人 白巖松：信仰缺失下的迷茫 白巖松：該有的終會有，該失去的也終會失去分頁：123
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